EN
Жауынан Қорғанғы Күндері: Әдеттер мен мадақтаудың тілекпазы
May.30.2025
Қытай табиғаттық байрамдарының өткен күндерінің саналысында, Айран Қоғамы Байрамы немесе Дуанву Байрамы деген өзгеше және мадeni-мәдениеттік маңызды құттықтау аралықта. Ол лунный есімдің бесінші күніндегі бесінші күнінде болады, бұл байрам екі мың жылдан астам қатынасты тарихпен, шағын легендалармен, өзгеше әдеттермен және дербейлердік мәндермен толы.
Қырғыз қайық фестивалының бастылары Қытай тарихы мен мифологиясындағы көбірек екенділердеге қаншалықты да қарайтын. Ең маңызды легендалардың бірі Кү Йүань - патриот поэт және даму адамымен байланысты, ол Җо-Шу штатының министрі болып, Сапалы Құрылыс уақытында (Г.м. 475-221) жылдары өмір сүреді. Кү Йүань Җо-Шу ханшасына қадірлі министр болды, бірақ коррупциялық чиновниктерге арналған жабайымдармен судықталды және кенеледен шығарылды. Оның елінің кемуіне қарағанда, оның елі қайтадан қазіргі кезде болмаған кезде, Кү Йүань қорқыншылық моментінде бесінші айдың бесінші күніндегі Милуо өзеніне өзін суға тісті. Берілген халықтар осы хабарды алған соң, оның денесін іздей отырып, кішкентай қайықтарда өзенге жетті. Олар барабандардың ауызын ауыстырды және жабықтарын суға қосып, су ішкілдерін Кү Йүаньден тыс жеткізу үшін қорқытты. Олар әдетте Қытай рисінен жасалған зонгзын өзенге қойды, солар Кү Йүаньнің денесін баспаған үшін. Одан бері, осы әрекеттер дракон қайықтарының гонкасы мен зонгзын тиімдеу әдеттеріне айналды, бұл халықтардың Кү Йүаньге қарсы құрметі мен есте сақтауын сімделейді. Басқа бір легенда фестивальді қырғыздың құрbanына қатысты. Бесінші ай ежелгі уақытта дракондың күшінің максимум деңгейіне жеткен уақыт ретінде қаралды және халықтар әр түрлі ритуалдар мен әрекеттер арқылы жақсы сәтке, таң, және табиғаттық кездейсоқтықтан қорғану үшін мол болды. Бұл ежелгі ұялылар мен практикалар кез келген уақытта Кү Йүаньның әсерімен бірікті, дракон қайық фестивалінің біріккен және күрделі құрамаға ие культуралық мағынасын берді.
Қырғыз қайық шоғырындары күні тәуелсіз және айнымалы әдістерімен белгілі, олардың әрқайсы сімболдық мағынасы бар. Ең сымалы іс-шаралардың бірі - қырғыз қайықтарының шоғырындары. Қырғыз қайықтары ұзын, қабырғалы каноэлер, алдыңғы және артыңғы бөліктерінде кез келген қырғыздың басы мен қырғыздың аяғы ретінде суықтайлы декорациялармен топталған. 20-30 адамдан тұратын жекеу шегіндері қайықта салыстырылған, алдыңғы жағындағы драммер мен артыңғы жағындағы корманың бағыттауы бойынша жекеулерін синхрондетеді. Ритмдік драммалар жекеушілерге темп береді, ол энергиялық және қызықты атмосфераны жасайды. Шоғырын еңбектен және бірлікке сай болатын неше пайдалы шешімдің бірі де Ку Юаньның қаһарлы рухын ескере отырып жүрген. Су арқылығындай құрметті мәртебелердің бірлесуі және қиындықтарға қарсы қарым-қатынастың сыйлығын көрсетеді. Қырғыз қайықтарының шоғырындарының басты әдістерінен басқа, зонци түсіру де басқа әдістің бірі. Зонци - бұл қарағаш немесе тростник балғыларымен түсірілген және оның ішінде татты қызыл боб пюре, түпеген қаңқа желісі немесе тамыр құмыртқасы сияқты әртүрлі толықтармен жаптырылған құршақ. Зонци түсірілетін түрлері әртүрлі болуы мүмкін, бірақ ең танымал түрлері - үшбұрышты немесе тетраэдрлік. Дәулет күнінде зонци түсірілетін традициясы не тек адамдардың тәсірлерін қанағаттандырады, бірақ Ку Юань мен оның жертілерін ескере отырып да қалайды. Мүше күнінде адамдар өсімдіктердің бірінші нұсқасында қысқыртқы және карағаш балғыларын қысып қоюға традиция болған. Бұл өсімдіктер медициналық қасиеттері бар деп саналады және насекомыеларды, жарамсыз рухтарды және ауруларды қайтарады. Ол ғимараттың денсаулығын және жақсы қалайын қорғауға традициялық тәсіл болып табылады. Бірнеше аудандарда реальгар виноның ішіну традициясы да бар, ол жарамсыз рухтарды және ауруларды қайтау қабілетіне ие. Ал, реальгардың зәрлікі себепті, күніміздегі адамдар тек сімболдық тәсілмен реальгар виноның бірнеше шыршасын алдыңғы жерлеріне немесе қол қолбасына қысып қойады.
Традицияларынан тыс, Айғаш көңіл фестивалі Қытай соқпайысында әдеби мәні бойынша маңызды. Ол әкес-бабалармен біріктігі уақыты, онда халқымыз бірге топталады, сыйлықтарды айтады және әкес-бабалардың байланыстарын дамытады. Фестиваль әдетте Қытай халқының ұзын уақыттағы мәндерін есте сақтауға қолдасты, мисалы, патриотизм, дәлдік және сабыр, олар Қ Уйуандың әңгімеінде өрнектелген. Айғаш көңіл фестивалінің жыл сайын аялсуы арқылы осы мәндер үлгілерден үлгіге өтуге көмектеседі, олар ұлттық ішін және қ Ulttyk мәнін қалыптастырудың маңызды рөлін атқарады. Соңғы жылдарда әлемдегі глобализация өсіп, Айғаш көңіл фестивалі де әлемдең танымы мен танымы артты. Айғаш көңіл аялсулары әлемдегі көптеген елдерде өтеді, олар әртүрлі фондарға ие болған қатысушылар мен көрушілерді қатереді. Бұл әдетте әлеуметтік алмастыруға қолдастырып, Қытай ғылымының шыршылығын және тәнігін әлем қоғамына көрсетеді. Фестивальдың традициялық ас ы ы, зонгзы, Қытай ас ының тәсірін басқа елдердегі адамдар тарауында да ұзақ тартады.
Нәтижесінде, Құлақ сүйек күні атауымен танымал тұрақтың байрамы - тарих, мифология, адаттар және маданияттық мәндерді біріктірген елтірулерден бірі. Оның өзгеше традициялары мен деректі мағынасы кез-келген уақытта қалыптасты, ол Қытай мадағының маңызды бөлігі болып табылады. Бұл байрамды қалайсыз да отырсаңыз, біздің маданияттық кеңесімізді сақтаймыз, ал қазіргі дүниедегі Қытай мадағының дамуына және таралуына көмектесеміз. Дербістерге қарағанда, құлақ сүйек күнінің шытырманың әртүрлі әзілдері немесе мағыналы адаттары, ол Қытай халқының күресінде әдетте осы байрам әлемдегі көп адамдардың қалбында уақытша тас емес әсер ететін өзге тәсірімен тұрғызылады.